जल्लीकट्टू, एक पारंपरिक खेल है, जो भारत के तमिलनाडु राज्य में बहुत लोकप्रिय है। इस रोमांचक आयोजन में भीड़ के बीच एक जंगली बैल को छोड़ा जाता है, जहाँ प्रतिभागी बैल के कूबड़ को पकड़कर उस पर लंबे समय तक सवारी करने या उसे वश में करने का प्रयास करते हैं। तमिल फसल उत्सव पोंगल के दौरान मनाया जाने वाला जल्लीकट्टू जनवरी के महीने में होता है।
यह विषय यूपीएससी आईएएस परीक्षा के दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण है जो सामान्य अध्ययन पेपर 1 के अंतर्गत आता है। इस लेख में हम जल्लीकट्टू, पृष्ठभूमि, हालिया अपडेट, तमिल संस्कृति में महत्व, विभिन्न चिंताओं और निर्णयों पर चर्चा करेंगे।
सर्वोच्च न्यायालय के 2023 के फैसले के खिलाफ दायर एक समीक्षा याचिका का उल्लेख करते हुए, जिसने कुछ राज्यों में पशु खेलों (जैसे जलीकट्टू, कंबाला और बैल-गाड़ी दौड़) के संचालन की अनुमति देने वाले राज्य संशोधनों को बरकरार रखा, है के खिलाफ सर्वोच्च न्यायालय से एक संविधान पीठ का गठन करने और मामले को जल्द से जल्द सूचीबद्ध करने का आग्रह किया गया।
बता दें कि वर्ष 2023 में सर्वोच्च न्यायालय (एससी) ने तमिलनाडु, कर्नाटक और महाराष्ट्र द्वारा पशु क्रूरता निवारण अधिनियम, 1960 में किए गए संशोधनों को बरकरार रखा था, ताकि जल्लीकट्टू, कंबाला (कर्नाटक) और बैलगाड़ी दौड़ जैसे पारंपरिक बैल-नियंत्रण खेलों की अनुमति दी जा सके। हालाँकि जल्लीकट्टू को संरक्षण देने वाले तमिलनाडु के कानून को रद्द करने का प्रयास करने वाली कई याचिका डाली गयी थी। इनमें यह तर्क दिया गया है कि बैल को काबू में करने वाला यह खेल राज्य की सांस्कृतिक धरोहर है और संविधान के अनुच्छेद 29 (1) के तहत संरक्षित है। लेकिन पशु कल्याण अधिवक्ताओं ने उनकी निंदा की क्योंकि वे पशु के खिलाफ अपराध की श्रेणी में आते हैं।
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ऐसा माना जाता है कि जल्लीकट्टू का प्रचलन 2500 वर्षों से चला आ रहा है। सिंधु घाटी सभ्यता से जल्लीकट्टू की प्रथा को दर्शाने वाली एक मुहर राष्ट्रीय संग्रहालय, नई दिल्ली में संरक्षित है।
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जलीकट्टू का अभ्यास भारत के तमिलनाडु राज्य में पोंगल उत्सव के एक भाग के रूप में मट्टू पोंगल के दिन किया जाता है, जो हर साल जनवरी में मनाया जाता है। यह बैल को काबू में करने का खेल है और प्रकृति का उत्सव है तथा भरपूर फसल के लिए आभार व्यक्त करता है जिसमें पशु पूजा भी शामिल है। यह एक हिंसक खेल माना जाता है जिसमें केवल एक ही विजेता होता है, मनुष्य या बैल। यह एक पारंपरिक कार्यक्रम है जिसमें पुलिकुलम या कंगायम नस्ल के रूप में जाने जाने वाले बैल को लोगों की भीड़ में छोड़ दिया जाता है और कई प्रतियोगी भाग लेते हैं जो बैल की पीठ पर लगे बड़े कूबड़ को दोनों हाथों से पकड़ते हैं और उस पर लटके रहते हैं जबकि बैल भागने का प्रयास करता है। प्रतियोगी बैल के कूबड़ को यथासंभव लंबे समय तक पकड़कर रखता है, ताकि बैल को रोका जा सके। कुछ मामलों में प्रतियोगी बैल के सींगों पर लगे झंडे हटाने के लिए काफी देर तक दौड़ता है।
यह सभी किसान समुदाय के लिए शुद्ध नस्ल के देशी बैलों को संरक्षित करने का एक पारंपरिक तरीका माना जाता है। जब मवेशी प्रजनन एक कृत्रिम प्रक्रिया थी, तो कुछ संरक्षणवादियों और किसानों ने तर्क दिया कि जल्लीकट्टू इन नर पशुओं की रक्षा करने का एक तरीका है, जिनका उपयोग हल चलाने के लिए नहीं तो केवल मांस के लिए किया जा सकता है।
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जल्लीकट्टू के खेल में, प्रतिभागी और बैल (जबरन इसमें शामिल होने के लिए मजबूर) के घायल होने और मरने की घटनाएं हुई हैं। इसलिए पशु अधिकार संगठन ने जल्लीकट्टू पर प्रतिबंध लगाने की मांग की।
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जल्लीकट्टू पर निर्णय इस प्रकार हैं:
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जल्लीकट्टू के अभ्यास की वैधता स्पष्ट रूप से हल नहीं हुई है। पशुओं के प्रति क्रूरता की रोकथाम (तमिलनाडु संशोधन) अधिनियम 2017 राज्य कानून से बहुत अलग नहीं है जिसे 2009 में सुप्रीम कोर्ट ने पलट दिया था। तमिलनाडु के जल्लीकट्टू संशोधन अधिनियम पर अंतरिम रोक का सवाल अभी भी सुप्रीम कोर्ट के लिए खुला है। यदि संसद पशुओं के प्रति क्रूरता की रोकथाम अधिनियम (पीसीए) में संशोधन करती है, तभी मामले का समाधान हो सकता है। एक भारतीय संघीय कानून को राज्य के अध्यादेशों और राज्य कानूनों द्वारा खारिज नहीं किया जा सकता है। जल्लीकट्टू तमिल संस्कृति का एक हिस्सा है, इसे पशु और मनुष्य की सुरक्षा के साथ आयोजित किया जाना चाहिए। इसे एक प्राधिकरण द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए। यदि जल्लीकट्टू का अभ्यास करने की परंपरा देश के कानूनों का उल्लंघन करती है, तो उनकी पुरानी परंपराओं और संस्कृतियों की फिर से समीक्षा की जानी चाहिए।
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